tag:blogger.com,1999:blog-340137582011-04-21T15:32:38.743-07:00Rodrigo Contrerashttp://www.blogger.com/profile/16061735308066517051noreply@blogger.comBlogger11100tag:blogger.com,1999:blog-34013758.post-1157638869606330822006-09-07T07:19:00.000-07:002008-10-21T18:57:37.211-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_mQf-oWoasvU/R9OBZ7zQy9I/AAAAAAAAAL4/Q_f-G0tF8F4/s1600-h/DSCF0089+copy.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp0.blogger.com/_mQf-oWoasvU/R9OBZ7zQy9I/AAAAAAAAAL4/Q_f-G0tF8F4/s400/DSCF0089+copy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5175622679328246738" border="0" /></a><br /><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/24/3742/1600/tesis.2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/24/3742/400/tesis.jpg" border="0" /></a><br /><div align="justify"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/24/3742/1600/tesis.1.jpg"></a><strong>"Re-Visión del Icono Bizantino"</strong> corresponde a un análisis teórico-plástico de un tema que por siglos constituyó el principal punto de conflicto entre Iconófilos e Iconoclastas, las matanzas y las estrictas reglas formales establecidas para la "escritura" de cada una de estas escenas sacras, su evolución y de su función pedagógica.</div><div align="justify"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/24/3742/1600/27.jpg"></a></div><div align="justify"><br />La<em> "re-visión"</em> corresponde por una parte a <em>revisar</em> el tema para luego <em>"re-ver"</em> la misma imagen, esta vez con un prisma distinto, la imagen-signo ha sido separada de toda aquella información considerada innecesaria, el objetivo es mantener las principales características de la escena representada. </div><p align="justify"><br /><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/24/3742/1600/27.jpg"><img style="margin: 0px 0px 10px 10px; float: right;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/24/3742/320/27.jpg" border="0" /></a>Es así como mediante los trazados reguladores y tomando a referentes como Picasso y Otto Hayec, vemos como la imagen bidimensional, antigua, orgánica y sacra es vista ahora como una forma tridimensional, contemporánea, de líneas rígidas y libre de ser interpretada no solamente en un sentido devoto sino que la forma por si sola se sostiene como obra asociable a cualquier otro concepto.<br /><br />Se confronta lo antiguo del tema con lo contemporáneo de la forma mediante el juego de planos envejecidos frente a aquellos de brillante metal.</p><p align="justify"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/24/3742/320/28.jpg" border="0" /></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/34013758-115763886960633082?l=esculturasdeacero.blogspot.com' alt='' /></div>Rodrigo Contrerashttp://www.blogger.com/profile/16061735308066517051noreply@blogger.com2